الأهداف والسياسة العلمية: تهدف المجلة إلى إرساء بيئة بحثية رصينة تدعم الابتكار المعرفي. نلتزم بمعايير التحكيم العلمي السري المزدوج (Double-Blind Peer Review) لضمان النزاهة والشفافية. تستقبل المجلة البحوث في العلوم الإنسانية، الاجتماعية، القانونية، والاقتصادية، والتقنية، وتوفر للمؤلفين شهادات قبول نشر رسمية فور الموافقة النهائية على أبحاثهم. كما تضمن المجلة أرشفة رقمية طويلة الأمد لجميع المقالات المنشورة عبر نظام OJS.
يحتفظ المؤلفون بحقوق الملكية الفكرية الكاملة لمقالاتهم المنشورة في "المجلة المغربية لنشر الأبحاث العلمية"، ويمنحون المجلة حق النشر الأول لهذا العمل. تُنشر جميع المقالات بموجب رخصة المشاع الإبداعي: نسب المصنف – غير تجاري 4.0 دولي (CC BY-NC 4.0). يُسمح للغير بقراءة المواد المنشورة ونسخها وتوزيعها وإعادة استخدامها وتكييفها لأغراض غير تجارية، شريطة الإحالة الكاملة إلى المؤلف والمجلة كمصدر أصلي للنشر، مع عدم السماح بأي استعمال تجاري للمحتوى دون إذن كتابي مسبق من إدارة المجلة.
آليات تمويل منظومة الحماية الاجتماعية في المغرب: التحديات البنيوية وآفاق الإصلاح
تشكل منظومة الحماية الاجتماعية أحد المرتكزات الأساسية لبناء الدولة الاجتماعية وتقليص الفوارق الاقتصادية والاجتماعية. وقد شهد المغرب خلال السنوات الأخيرة إطلاق ورش استراتيجي يهدف إلى تعميم الحماية الاجتماعية، بما يشمل توسيع التغطية الصحية الإجبارية، وتعميم التعويضات العائلية، والتعويض عن فقدان الشغل، إضافة إلى توسيع قاعدة الاستفادة من أنظمة التقاعد، من خلال اعتماد القانون الإطار 09.21 المتعلق بالحماية الاجتماعية. كما أن نجاح هذا الورش يظل رهينا بمدى قدرة الدولة على ضمان تمويل مستدام وفعال لهذه المنظومة في ظل التحديات الاقتصادية والمالية التي تواجه المالية العمومية. ويهدف هذا المقال إلى تحليل آليات تمويل منظومة الحماية الاجتماعية في المغرب، مع الوقوف عند أبرز التحديات البنيوية المرتبطة بتمويلها، سواء تلك المرتبطة بضعف الموارد، أو بتنامي كلفة الخدمات الاجتماعية، أو بإشكالية توسيع قاعدة المساهمين. كما يسعى البحث إلى استشراف آفاق إصلاح هذه المنظومة من خلال تعزيز الحكامة المالية وتنويع مصادر التمويل وضمان الاستدامة المالية للحماية الاجتماعية.
الحقوق الفكرية (c) 2026 د. أنوار التازي (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
L'espagnol au Maroc: trajectoires historiques et défis contemporains
L'histoire de l'espagnol au Maroc ne se réduit pas à la parenthèse coloniale, même si celle-ci a marqué durablement le paysage linguistique du royaume. Bien avant 1912, des routes commerciales, des exils religieux et des migrations ibériques avaient installé la langue dans le Nord. Bien après 1956, malgré un recul spectaculaire pendant les décennies d'arabisation, elle a survécu, fragmentée mais tenace. Cet article retrace ces strates, des juifs séfarades aux morisques, du Protectorat à l'Institut Cervantes, des statistiques officielles à la littérature marocaine d'expression espagnole. Selon les enquêtes, la part des Marocains qui comprennent le castillan oscille entre une personne sur vingt et une sur cinq : l'écart dit à lui seul la difficulté de mesurer une présence aussi ambiguë. Ni langue de pouvoir imposée de l'extérieur, ni langue morte d'un empire disparu, l'espagnol du Maroc est un héritage stratifié, dont la vie la plus réelle se joue aujourd'hui dans les familles du Nord, dans quelques cercles universitaires et chez une poignée d'écrivains obstinés.
الحقوق الفكرية (c) 2026 Brahim FAKIR (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Le rôle des institutrices de l'Alliance israélite universelle dans les transformations sociales et culturelles de la communauté juive marocaine sous le Protectorat français (1912-1949)
Pendant longtemps, l'histoire de l'Alliance israélite universelle au Maroc s'est écrite au masculin. Cet article prend le contre-pied de cette tendance en s'intéressant à celles qui, sur le terrain, ont réellement porté le projet de l'AIU : les institutrices. Fondée à Paris en 1860, l'Alliance avait fait du Maroc l'un de ses principaux terrains d'action, et son réseau scolaire y est passé d'une trentaine d'établissements à plus d'une centaine sous le Protectorat (1912-1949), avec une ambition assumée : « régénérer » les Juifs marocains par l'école française. Or, dès 1872, l'arrivée des femmes dans l'enseignement change la donne. Éduquer les filles, c'était dans l'esprit de l'Alliance former les « mères de demain », et donc transformer la société de l'intérieur. En s'appuyant sur les archives de l'AIU, son Bulletin, les Instructions générales pour les professeurs de 1903, la revue Paix et Droit et les rapports d'inspection de Yomtob Sémach, l'auteur montre comment ces enseignantes ont servi de relais concrets à une modernité pensée au féminin. Leur empreinte se lit partout : dans les salles de classe, bien sûr, où les fillettes apprennent le français et les savoirs profanes, mais aussi dans les corps et les garde-robes (l'habit européen supplante peu à peu le costume traditionnel, l'hygiène devient un mot d'ordre), dans les familles (recul du mariage précoce, nouveau modèle maternel) et dans les trajectoires sociales (sortie des mellahs, entrée dans les emplois administratifs). Le profil des enseignantes évolue lui aussi : d'abord venues d'Europe et des Balkans, elles sont progressivement formées sur place, notamment après l'ouverture de l'École normale hébraïque de Casablanca en 1946. Au bout du compte, ces femmes occupaient une position paradoxale : subordonnées dans la hiérarchie, moins bien payées que leurs collègues masculins, mais remarquablement autonomes au quotidien. Et leur œuvre n'a pas débouché sur une assimilation pure et simple, mais sur une modernité hybride, où les familles juives marocaines ont continué à célébrer la Mimouna et à suivre leur liturgie tout en adoptant les codes français. Vectrices du changement, elles en furent aussi les premières bénéficiaires et parfois les premières à le remettre en question.
الحقوق الفكرية (c) 2026 Mbarek TOUGUI (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Relogement, Perceptions CroiséesEt Recomposition Des Marginalités Socio-Spatiales : Le Cas Du Transfert De Sehb El Caid Vers Saïd Hajji À Salé (Maroc)
Cet article analyse les effets sociaux et symboliques du relogement dans le cadre de la résorption des bidonvilles au Maroc, à partir du transfert résidentiel de Sehb El Caid vers le quartier Saïd Hajji à Salé. En mobilisant les apports du droit à la ville, de la production de l’espace et de la critique de la vie quotidienne, l’analyse montre que le relogement constitue une amélioration résidentielle réelle, mais traversée de compromis : si les ménages gagnent en sécurité bâtie et en salubrité, ils peuvent simultanément perdre en centralité fonctionnelle, en ressources de proximité et en reconnaissance territoriale. L’article examine successivement les représentations des habitants relogés, les perceptions des habitants du quartier d’accueil, les mécanismes de stigmatisation territoriale et les conditions d’une intégration urbaine durable. Il conclut que la résorption du bidonville ne vaut pas automatiquement sortie de la marginalité et que l’intégration effective dépend moins du seul logement que de l’articulation entre habitat, mobilité, voisinage, services et reconnaissance sociale du quartier.
الحقوق الفكرية (c) 2026 Aziz EL MAATAOUI (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Factors Influencing Students’ Acceptance of AI-Based Virtual Tutors in Higher Education: Evidence from Morocco
Artificial Intelligence (AI) is increasingly transforming higher education by offering innovative solutions to improve academic support and personalized learning. Among these technologies, AI-based virtual tutors have emerged as promising educational tools capable of providing immediate assistance, adaptive feedback, and continuous support to students. However, little empirical research has examined the factors influencing students' acceptance of these systems in developing countries such as Morocco. This study aims to investigate university students' perceptions of AI-based virtual tutors and identify the factors influencing their intention to use these technologies for academic support, based on the Technology Acceptance Model (TAM). A quantitative cross-sectional survey was conducted among 224 university students in Morocco using a structured questionnaire. The instrument collected data on demographic characteristics, familiarity with AI tools, academic support needs, perceived usefulness of AI-based virtual tutors, and intention to use. The data were analyzed using descriptive statistics, Cronbach's alpha, Pearson correlation, Chi-square tests, independent-samples t-tests, and one-way ANOVA. The findings reveal that students generally hold positive perceptions of AI-based virtual tutors and recognize their value for facilitating access to educational resources, supporting exam preparation, providing rapid responses, and promoting self-paced learning. The perceived usefulness scale demonstrated excellent internal consistency (Cronbach's α = 0.904). A strong positive correlation was found between perceived usefulness and intention to use AI-based virtual tutors (r = 0.757, p < 0.001), while familiarity with AI tools was also significantly associated with students' intention to use these systems. No significant differences were observed according to gender or level of study. The study concludes that AI-based virtual tutors have strong potential to complement traditional academic support in Moroccan higher education. The findings provide empirical evidence supporting the applicability of the Technology Acceptance Model in explaining students' acceptance of AI-based virtual tutors and offer practical insights for universities seeking to integrate AI-powered educational technologies.
الحقوق الفكرية (c) 2026 Karima SALAH-EDDINE، Soumia ZITI، Hind BANANE (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
De l’école au marché du travail : la fracture numérique comme barrière structurelle à l’employabilité des jeunes diplômésUne revue systématique des mécanismes de transmission et des leviers d’action publique
Cet article analyse comment la fracture numérique constitue un frein majeur à l’employabilité des jeunes diplômés lors de leur transition entre l’enseignement supérieur et le marché du travail. À partir d’une revue systématique de 30 articles scientifiques publiés entre 2020 et 2025, l’étude examine les principaux mécanismes de cette fracture, notamment les inégalités d’accès aux technologies, les écarts de compétences numériques, les difficultés d’appropriation des outils et le décalage entre les compétences développées en formation et les attentes des employeurs. Les résultats montrent que la fracture numérique dépasse la seule dimension technique et reflète des inégalités sociales, territoriales et institutionnelles qui limitent les opportunités professionnelles des jeunes diplômés. La synthèse met également en évidence que les réponses les plus efficaces reposent sur une approche intégrée combinant le développement des infrastructures numériques, l’adaptation des curricula universitaires, le renforcement des compétences numériques et les partenariats entre établissements d’enseignement supérieur, employeurs et pouvoirs publics. En conclusion, la réduction de la fracture numérique apparaît comme un levier essentiel pour favoriser une insertion professionnelle durable et promouvoir une plus grande équité face à la transformation numérique du marché du travail.
الحقوق الفكرية (c) 2026 Jihane ABBOUDI (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Moroccan Cultural Diplomacy of supporting of Jerusalem and the Moroccan Sahara internationally
The research problem of this study lies in the need to track and document the deep historical, religious, and political roots connecting Morocco (Maghreb al-Aqsa)—specifically the regions of the Moroccan Sahara—with the cities of Jerusalem and Hebron. It examines how this emotional bond transformed into a sustainable scholarly, institutional, and diplomatic presence throughout history. The research gap manifests in the lack of comprehensive academic studies that integrate the scholarly contributions and historical endowments (waqfs) of Moroccan Sahrawi scholars on the one hand, with the contemporary spiritual and cultural diplomatic manifestations of the Kingdom of Morocco towards the Palestinian cause and Holy Jerusalem on the other hand, as an extended historical and political path. To address this gap and problem, the study adopted a descriptive-analytical historical methodology based on examining and analyzing historical manuscripts, documents, endowment deeds (Hujjat al-Waqf), and rare Moroccan travelogues (rihla), in addition to analyzing diplomatic royal letters and contemporary covenants. The findings conclude that Moroccan-Palestinian relations were characterized by a solid spiritual and scholarly bond, historically embodied in the migration and settlement of scholars from the Moroccan Sahara and the Chinguetti region in Jerusalem and in the Ribat at Al-Aqsa Mosque to study scientific texts. Prominent among them were Sheikh Ma al-'Aynayn, Muhammad ibn 'Abd Allah al-Saqwati (descending from Saqiya al-Hamra in the Moroccan Sahara)—who is the forefather of the Al-Sharif family in Hebron and founder of Zawiyat al-Ashraf in 1254 CE—the diplomatic ambassador Abu Salim al-'Ayyashi, the Andalusian Imam Abu Bakr al-Turtushi, and the traveler Al-Sharif al-Idrisi al-Sabti. Furthermore, the results confirmed the strategic role of Moroccan endowments in securing the civilizational presence and defending the identity of Jerusalem, such as the endowment of Sheikh 'Umar al-Masmoudi linked to the Atlas Mountains and Souss, and the deed of endowment of Abu Madyan (the grandson) in 1320 CE for the village of 'Ain Karim and Qantarat Umm al-Banat to protect the rights of Moroccan residents and visitors—a fact meticulously documented in the travelogue of ambassador Ibn 'Uthman al-Miknasi in the eighteenth century, sent by Sultan Sidi Muhammad ibn 'Abd Allah following the historical Meknes Declaration. Extending this historical legacy, the results demonstrated the effectiveness of contemporary cultural and spiritual diplomacy led by the institution of Imarat al-Mu'minin (Commandership of the Faithful) and the chairmanship of the Al-Quds Committee through its field arm, the "Bayt Mal Al-Quds Acharif Agency," in nurturing and supporting the steadfastness of Jerusalemites and safeguarding the city's Arab-Islamic heritage. These strategic efforts are manifested in the late King Hassan II's 1967 letter to Pope Paul VI to mobilize international and Christian support for protecting Jerusalem, the signing of the historic "Jerusalem Appeal" document in 2019 by King Mohammed VI and Pope Francis to preserve the city's character as a symbol of peaceful coexistence and freedom of worship, and field visits by Foreign Minister Nasser Bourita to Jerusalem, including his visit to the Moroccan Cultural Center (Beit Al-Maghrib) located on the Via al-alam road. Beit Al-Maghrib has become a landmark embracing values of artistic and cultural exchange—including comparing and integrating traditional Sahrawi and Palestinian embroidery arts—as well as activating sports and public diplomacy to foster shared emotional and cultural cohesion between the two peoples in regional and international forums.
الحقوق الفكرية (c) 2026 Elham HUSSEIN AHMED YASSIN (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Migration et Droits de l’Homme: Une relation d’interdépendance aux yeux du droit international
Le phénomène migratoire en tant que produit de dynamiques sociales et humaines, est une manifestation de la vie internationale, dans la mesure où il s’agit d’une activité transfrontalière qui dépasse, ou vise à dépasser les frontières d’un État. L’humain est l’acteur principal de ces mobilités internationales qui s’opèrent sur un échiquier international complexe. Il s’agit en effet d’un monde marqué par des rapports de forces, des questions sensibles comme la sécurité et la souveraineté, et des inégalités profondes entre les États en matière de développement. Ces inégalités se reflètent dans la nature des circulations migratoires et leurs conditions, ainsi que dans l’appréciation que les sociétés d’accueil on des différentes populations migrantes, ou des étrangers. C’est ainsi que les droits de l’Homme dans leur conception universelle, entre en jeu dans la gestion des flux migratoires. Il s’agit d’une responsabilité partagée des États qu’ils soient de départ, de transit ou d’accueil, d’assurer la protection des droits humains des migrants. Les instruments du droit international des droits de l’homme de manière générale et ceux portant sur la question des migrations en particulier, représentent alors une manifestation de la complémentarité existante entre la gestion des flux migratoires et la protection des droits humains. Ce rapport d’interdépendance, est l’un des fondements sur lesquels repose la légitimité de parler aujourd’hui, d’un véritable droit international de la migration.
الحقوق الفكرية (c) 2026 Soufiane MASTOUR (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
تشكّل القيم في الصورة الإشهارية الاستهلاكية دراسة سيميائية تداولية -السياق المغربي نموذجا
تتناول هذه المقالة مسار تشكّل القيم داخل الصورة الإشهارية الاستهلاكية المغربية، من خلال مقاربة سيميائية تداولية تتبع انتقال العلامات الأيقونية والتشكيلية واللسانية من تنظيم المجال البصري إلى إنتاج المعنى القيمي. ويقوم التحليل على صورة إشهارية للبنك الشعبي، تستثمر ذكرى المسيرة الخضراء، وتجمع بين الجماعة السائرة، والعلم الوطني، والفضاء الصحراوي، والمدينة المستقبلية، والملفوظ اللساني: "التاريخ ألهم مسيرتنا والمستقبل يوجه خطانا". وتكشف القراءة أن الصورة تبني قيما متداخلة؛ تبدأ بالذاكرة الوطنية والانتماء الجماعي، وتتسع نحو الثقة والاستمرارية والتقدم، ثم تنتهي إلى أفق قيمي يجعل العلامة البنكية جزءا من سردية وطنية تصل الماضي بالمستقبل. وبذلك تتحول الوطنية داخل الخطاب الاستهلاكي إلى مورد رمزي يمنح المؤسسة امتدادا وجدانيا وثقافيا داخل إدراك المتلقي.
الحقوق الفكرية (c) 2026 وليد الشاوش (المؤلف)؛ دة. فتيحة قداف (مشرف أكاديمي) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
نقد النزعة الإنسانیة وأفق التحقق المیتافیزیقي في تأویل رونیه غینون
ينظر هذا المقال في إشكالية تحقّق الإنسان الوجودي عبر المقارنة بين مسارين فكريين متباينين في منطلقاتهما الأنطولوجية ونتائجهما الحضارية. يتمثل المسار الأول في النزعة الإنسانية الحديثة التي أعادت تمركز الإنسان داخل أفق محايث، فاختزلته إلى "أنا فردية" تاريخية–نفسية منقطعة عن مبدئها الميتافيزيقي، بما أفضى –في منطقها الداخلي– إلى تفكك المعنى وتآكل الغاية. بينما يتجسد المسار الثاني في مشروع رونيه غينون الذي سعى إلى استعادة البعد الميتافيزيقي للإنسان عبر الارتباط بالتراثيات الشرقية بوصفها حاملةً لعلمٍ مقدّس يعيد وصل الكائن البشري بأصله الميتافيزيقي. يرصد التحليل تجلّي هذا المسار الصاعد في نماذج رمزية كبرى: اليوغي في الهندوسية بوصفه مثالًا للتحقق المعرفي بالهوية العليا، ثم شِين–جِين في الطاوية باعتباره تناغمًا بين الروح والنظام الكوني، وأخيرًا «الإنسان الكامل» في الباطنية الإسلامية حيث يتحقق التماثل بين الإنسان والكون ضمن وحدةٍ متناغمة. ويخلص المقال إلى أن المفارقة بين المسارين ليست ثقافية فحسب، بل أنطولوجية بالأساس: فبينما يقود المسار الحداثي إلى تشظي الأنا الفردية وانفصالها عن أصلها، يفضي المسار التراثي إلى استعادة الكمال عبر ارتقاء الإنسان للمبدأ الميتافيزيقي، بما يجعل تحققه رهينًا بالعبور من الفردية المنغلقة إلى الكونية الأصيلة.
الحقوق الفكرية (c) 2026 زھرة بنحمزة (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
يتناول هذا البحث البنية الصرفية–التركيبية لاسم الفاعل في العربية في ضوء الصرف الموزع (Distributed Morphology)، سعيًا إلى إعادة النظر في وضعه المقولي بوصفه بنية تقع بين الاسمية والفعلية. وينطلق من إشكالية تتمثل في مدى قدرة التصنيف النحوي التقليدي على تفسير الخصائص التركيبية والدلالية التي يُظهرها اسم الفاعل، ولا سيما احتفاظه بالبنية الحدثية مع اندماجه في المجال الاسمي. واعتمد البحث منهجا وصفيا تحليليا ذا بعد مقارن، واستند إلى معطيات اللغة العربية، مع الإفادة من معطيات الفارسية والفرنسية والإنجليزية، في إطار التصورات اللسانية التوليدية الحديثة، وبخاصة نظرية الصرف الموزع، ومفهوم الرؤوس الوظيفية، والبنية العاملية. وتكشف نتائج التحليل أن اسم الفاعل لا يمثل مقولة معجمية جاهزة، وإنما يتحدد موقعه المقولي تدريجيًا داخل التركيب، تبعًا لتفاعل الجذر المحايد مع الرؤوس الوظيفية. كما تبين أن احتفاظه بالرأس الحدثي يفسر استمرارية إسناد الأدوار الدلالية والمحافظة على البنية العاملية، في حين يفسر غياب الرأس الزمني امتناعه عن قبول السمات التصريفية المرتبطة بالفعل المتصرف، مع بقاء الزمانية والجهة قابلتين للاستدلال السياقي. وتؤكد المقارنة بين اللغات أن هذا التنظيم البنيوي لا يمثل خصوصية للعربية، بل يعكس مبدأً تركيبيًا عامًا يقوم على الفصل بين الحدث والزمن واستقلال مستويات التمثيل النحوي. وتخلص الدراسة إلى أن اسم الفاعل يمثل بنية وسيطة تُعيد صياغة العلاقة بين الصرف والتركيب، وتدعو إلى مراجعة التصنيف التقليدي للمقولات في ضوء النماذج اللسانية المعاصرة.
الحقوق الفكرية (c) 2026 د. زكية مصات (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
الإعجاز الدلالي للصور الاستعارية في القرآن الكريم: دراسة بلاغية تحليلية
يتناول هذا المقال دور الاستعارة في بناء الدلالات القرآنية، وإسهامها في تحقيق إعجازه. بحيث ينطلق من فرضية مفادها: أن الاستعارة ليست مجرد وسيلة للتزيين فقط، بل هي آلية لإنتاج المعنى، وتجسيد المقاصد، وتعميق الأثر في المتلقي. وهو يكشف عن أنواع الدلالات في هذا الخطاب، ويبين صلتها ببناء الصورة البيانية، كما يفسر الدواعي الدلالية التي جعلت من الاستعارة أداةً متميزة في التعبير القرآني، وما تفضي إليه من أبعاد، تكشف عن وجه بارز من وجوه الإعجاز الدلالي الذي يتفرد به الخطاب القرآني.
الحقوق الفكرية (c) 2026 عبد الله بولنوار (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
ديناميات العزوف عن الزواج دراسة حالات وفق مقاربة سيكوسوسيولوجية للتمثلات والخبرة المعيشة
تستهدف الدراسة الراهنة تفكيك الديناميات النفسية الاجتماعية الكامنة وراء سلوك العزوف عن الزواج في السياق المغربي المعاصر، من خلال رصد حركية الخط الفاصل بين "الاختيار" و"الاضطرار" لدى الأفراد العازفين عن الزواج في سن متأخرة. واستناداً إلى المنهج الكيفي القائم على دراسة الحالة، اعتمدت الدراسة على المقابلات شبه الموجهة والملاحظة مع عينة قصدية تتكون من أربع حالات، تتراوح أعمارهم بين 41 و62 سنة، وجرى تحليل بياناتها وفق أسلوب التحليل الموضوعاتي. وتتأطر الدراسة نظرياً ضمن مقاربة علم النفس الاجتماعي، وتحديداً نظرية التنافر المعرفي في ضوء مراجعاتها الحديثة، ونظرية التمثلات الاجتماعية والآليات الدفاعية للهوية. وأظهرت النتائج أن دينامية العزوف تحكمها استراتيجيات معقدة لحماية الاتساق الذاتي؛ حيث يتخذ العزوف طابعاً اختيارياً مدفوعاً بالرغبة في الاستقلالية النفسية، أو استبطان كف سلوكي ناشئ عن استنزاف طاقة الرعاية، في حين ينكشف كـاضطرار معيش مقنّع يُدار بآليات إسقاطية وعقلنة لأزمة الأدوار، بهدف مداراة وطأة المعاناة النفسية الصامتة الناتجة عن غياب شريك متكافئ. وتوصي الدراسة بإعادة قراءة ديناميات الأفراد من منظور سيكوسوسيولوجي يأخذ بعين الاعتبار أزمة الأدوار والتغيرات في ديناميات العلاقات المعاصرة.
الحقوق الفكرية (c) 2026 دة. بشرى المرابطي (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
مساهمة الدراسات السوسيوأنثروبولوجية في تدبير أزمة الماء منطقة سوس أنموذجا
تُعدّ منطقة سوس في المغرب نموذجًا لتشابك التحديات المائية المرتبطة بالعلاقة بين الطبيعة والبشر، وعلى الرغم من توفرها على موارد مائية مهمة تشمل المياه الجوفية والسدود، إضافة إلى مشروع تحلية مياه البحر، إلا أن المنطقة تعرف صعوبات كثيرة على مستوى تدبير هذه الموارد، ويعود ذلك إلى التزايد الديموغرافي والطلب المتزايد على المياه لأغراض فلاحية وصناعية، مما أدى إلى استنزافها وظهور تفاوتات اجتماعية مرتبطة بطرق توزيعها. وتلعب الدراسات السوسيوأنثروبولوجية دورًا مهما في مقاربة ظاهرة استغلال الماء، عبر تسليط الضوء على الأبعاد الاجتماعية والثقافية والسياسية المرتبطة والمسؤولة عن ندرته، وفهم العلاقة بين المجتمعات المحلية ومادة الماء، من خلال تحليل طرق استهلاكه وآليات توزيعه والصراعات الناشئة حوله.
الحقوق الفكرية (c) 2026 أحــــمد أمان (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
الهشاشة الطبيعية ودينامية التعرية المائية في الوسط شبه الجاف بالمغرب: دراسة جيومورفولوجية لشعبة كهف الحمام (بنسليمان) بين 1969 و 2016
تهدف هذه الدراسة إلى تحليل دور العوامل الطبيعية في دينامية التعرية المائية بشعبة كهف الحمام (إقليم بنسليمان، المغرب) خلال الفترة الممتدة بين 1969 و 2016. اعتمدت الدراسة على مقاربة زمنية، من خلال الاعتماد على الصور الجوية (سنة 1969)، وصور الأقمار الاصطناعية (سنة 2016)، وخريطة إمبيرغر النباتية (سنة 1945)، بالإضافة إلى المعطيات المناخية لمحطة بنسليمان (1933-2012) والخرائط الجيولوجية والطبوغرافية، كما تم القيام بخرجات ميدانية للتحقق من المعطيات. أظهرت النتائج تراجع الغطاء النباتي الكثيف من 32 هكتار إلى 10 هكتارات (-69%)، وتضاعف الخدوش والخدات أربع مرات. يعود هذا التطور إلى هشاشة طبيعية تتمثل في نزعة المناخ نحو التجفيف (انخفاض مؤشر إمبيرغر من 64.27 إلى 53.70)، وضعف التكوينات الجيولوجية (الشيست والفلاش)، وتباين الانحدارات (من 0° إلى أكثر من 32°). ورغم أن المناخ بقي ضمن النطاق المناسب للبلوط الفليني، فإن هشاشة الوسط جعلته عرضة للتدهور. تساهم هذه النتائج في فهم قابلية الأوساط شبه الجافة للتعرية وتحديد المناطق الأكثر هشاشة.
الحقوق الفكرية (c) 2026 حميد الحيباري، نادية مشوري، عبد العزيز باحو (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
· الأسرة هي المؤسسة الأولى المسؤولة عن تربية الطفل وتعليمه. · التعاون بين البيت والمدرسة يساعد على نمو الطفل نموا سليما. · التربية السيئة من قبل الأبوين تفسد على الطفل فطرته الطبيعة فتحرفه عن النمو السليم في مجال العقيدة. · على المناهج المدرسية أن تهتم بالمبادئ والاتجاهات التي تعين الطالب على حسن اختيار شريكة حياته، وتبصره بالمسؤوليات الثقال المترتبة على تكوين الأسرة، ومما لا شك فيه أن هذه القضية يجب أن تحطى. باهتمام أكبر في المجتمع المسلم الذي يحث على الزواج المبكر ويرغب فيه. · ضرورة العمل على ترجمة المبادئ التربوية إلى واقع عملي، وتفعيل المناهج المدرسية لحل مشكلات الأسرة، وتفعيل دور مجالس الآباء والمدرسين. مرحلة الضياع المدرسي لدى الطفل لها أسباب، من أهمها: · غياب دور الأسرة في التوجيه والنصح. · الحرص على الطفل في المرحلة الابتدائية، واهماله بعد هذه المرحلة بدعوى أنه قادر على توجيه نفسه. · الرفقة السيئة. · غياب الحوار بين الأبوين والطفل. فهم الطفل أساس لنجاح تعليمه وفهمه مرتبط بشروط منها: · فهم بيئة الاجتماعية والعائلية · عدم حرمانه من حقوقه الطبيعية في اللعب والمرح. · عدم التمييز في المعاملة بينه وبين أقرانه · أن تكون العقوبة عقوبة مربية تتوخى الاصلاح لا تدمير إحساس التلميذ بكرامته واحترامه لنفسه.
الحقوق الفكرية (c) 2026 د. محمد أبو عام (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
دور التربية الصحية في تعزيز صحة التلاميذ وبناء بيئة تعليمية آمنة
يهدف هذا البحث إلى إبراز أن التربية الصحية تُعد ركيزة أساسية لتعزيز صحة التلاميذ والوقاية من المشكلات الصحية والسلوكات المحفوفة بالمخاطر، كما تسهم في توفير بيئة مدرسية آمنة وداعمة للتعلم. وأبرزت نتائج الدراسة أن تحقيق أهداف التربية الصحية يتطلب إدماجها بصورة منهجية في المنظومة التعليمية، من خلال تطوير المناهج، وتفعيل الأنشطة التوعوية، وتعزيز الشراكة بين المدرسة والأسرة والقطاع الصحي، بما يسهم في تنمية الوعي الصحي لدى المتعلمين وترسيخ السلوكات الصحية الإيجابية، وصولًا إلى إعداد جيل يتمتع بصحة جيدة وقادر على الإسهام في تنمية المجتمع.
الحقوق الفكرية (c) 2026 كريمة الدوهو (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
العنفُ المدرسِي بالسّلك الثّانوي التّأھیلي: المظاھرُ والعواملُ وسبلُ العلاج دراسةٌ میدانیة في صفُوف المتعلّمین
يعدُّ العنفُ ظاهرة بشرية قديمة، تطورت لتتّخذ اليوم أشكالا مُختلفة، منها ما يسمّى بالعنف المدرسي؛ والذي يتميزُ بدورهِ بتشعبه وتعدّد أنماطه. وتعرفُ المنظومة التربوية المغربية في الآونة الأخيرة ارتفاعًا مهولاً لمظاهر العنف في الوسط المدرسي، نتيجة لعوامل متنوعة. في هذا السّياق، تهدفُ هذه الدّراسة إلى رصدِ مؤشرات العنف المدرسي وطبيعته وأشكاله بالسّلك الثانوي التأهيلي، سواء فيما بین المتعلمين أو في علاقتهم بالأطر الإدارية والتربوية. مع السّعي إلى الإحاطة بالعوامل المتسبّبة فيهِ ونتائجه، والحلول الممكنة لمواجهته. لتحقيق غايات وأهدافِ هذا البحث، اعتمدنا المنهج الوصفي التحليلي باعتباره المنهج المُناسب لطبيعة الموضوع. ولذلك انطلقنا من بحثٍ ببليوغرافي معمّق حول هذا الأخير، وقمنا ببناء شبكة ملاحظة واستمارة ميدانية، اخترنا لها عينة إحصائية عشوائية بسيطة قوامها 150 متعلم ومتعلمة، موزّعین على المستويات الثلاث بثانوية الكندي التأهيلية، التابعة لمُديرية الفقيه بن صالح. وتمَّ الاعتماد في تفريغ المعطيات المحصّل عليها وتحويلها إِلى رسُوم بيانية وجداول إِحصائية على برنامجي IBM SPSS Statistics 26 وExcel 2013. وانتهت الدّراسة بخلاصات ونتائج مهمّة، بينت وجُود العنف المدرسي بأشكال مختلفة، نتيجة لعوامل متنوعة يتداخل فيها الاقتصادي والاجتماعي والنفسي والتشريعي والإداري والتجهيزي. وهو ما يستدعي اتخاذ إجراءات مستعجلة لمواجهة هذا الوضع.
الحقوق الفكرية (c) 2026 د. مُصطفى المُترجي (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
إشكالية الفجوة بين المعرفة النظرية والممارسة المهنية: الوضعيات المُمَهنِنة في مجزوءة علوم التربية أنموذجا
يروم هذا البحث معالجة الهوة الإبستمولوجية والعملية بين المبادئ النظرية لعلوم التربية وتطبيقاتها الميدانية في الفصل الدراسي، مستنداً إلى الكفايات المستهدفة في المقرر الوزاري رقم 066-24. يتبنى البحث منهجية تحليلية استقرائية لسلسلة من السيناريوهات المهنية الواقعية التي تحاكي تحديات المدرسة المغربية؛ مثل عجز متعلمي المستوى الأول عن استيعاب مفهوم الجمع الرمزي، وظهور تكتلات اجتماعية منغلقة بناءً على الانتماء الجغرافي، وغياب الأمن النفسي الناتج عن التمثلات السلبية للخطأ. يهدف المقال إلى تبيان كيف يمكن للمدرس تحويل المعرفة النظرية إلى "أداة تفسيرية" للظواهر التربوية ومن ثم صياغة حلول إجرائية فعالة. وقد خلصت الدراسة إلى أن التكوين المرتكز على "الوضعية الممهننة" هو الكفيل بنقل المدرس من دور "المنفذ التقني" إلى دور "الممارس التبصري" القادر على تجويد الأداء الصفي بما يتوافق مع رهانات الإصلاح التربوي.
الحقوق الفكرية (c) 2026 د.عبد الرزاق وماھیا (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
التربیة الدامجة بین المرجعیة التشریعیة ومأزق الأجرأة المیدانیة: دراسة تقییمیة نقدیة لإسھام المراكز الجھویة لمھن التربیة والتكوين بالمغرب
رامت هذه الدراسة فحص وتقييم إسهام المراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين في نشر ثقافة التربية الدامجة وتنزيل جانبها النظري والمفاهيمي، بالاستناد إلى "مجموعة من الوثائق الرسمية الصادر عن وزارة التربية الوطنية. اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي التفكيكي قصد بيان المنظور الحديث للإعاقة وما شابه من مغالطات، ورصد الهندسة المنهاجية لعدّة التكوين، بمحاذاة مقاربة تقييمية نقدية لرصد المسافة الفاصلة بين المنهاج الرسمي المخطط له والمنهاج الواقعي المجرّب في البيئات المدرسية. وقد خلصت الدراسة إلى أن التكوين بالمراكز الجهوية حقق نجاحاً ملموساً على مستوى "الملاءمة المفاهيمية وتحويل البراديغم المهني" للأطر، عبر ترسيخ ثقافة حقوقية تقطع مع المقاربة الطبية السريرية الكلاسيكية للإعاقة؛ إلا أن هذا الإسهام النظري واجه مآزق بنيوية حادة عند التنزيل والأجرأة. وتتجلى أبرز هذه الإكراهات في وسم التكوين بالصفة "العرضانية والموسمية" وضيق غلافه الزمني، مما حال دون تمكين الأساتذة المتدربين من الكفايات العيادية والديداكتيكية التخصصية اللازمة لرصد اضطرابات التعلم النوعية (كالديسليكسيا) وطيف التوحد والتعامل معها. كما كشف البحث عن فجوة حادة في "الامتداد التطبيقي" جراء اصطدام الخيارات البيداغوجية الحديثة (كالتصميم العالمي للتعلم والمشاريع الفردية) بصلابة واقع المؤسسات التعليمية المستقبِلة للتداريب، والتي تعاني من عجز البنية التحتية، وغياب الولوجيات، واكتظاظ الفصول، وتجميد أدوار قاعات الموارد للتأهيل والدعم، فضلاً عن ضعف آليات الالتقائية التدبيرية مع المحيط السيكو-طبي. وتأسيساً على هذه النتائج، أوصت الدراسة بضرورة مراجعة الهندسة الزمنية للتكوين الأساس عبر إرساء مجزوءة تخصصية مستقلة بذاتها للتربية الدامجة مع حضور الشق التطبيقي بدل الاقتصار على النظري الذي لا يضع المتدرب في الإشكالات الحقيقية، وتأهيل بيئات التداريب الميدانية، مع صياغة أطر تشريعية واضحة تقود الحوكمة التشاركية والالتقائية الأفقية بين المدرسة والشركاء الطبيين ومرافقي الحياة المدرسية، تجسيراً للفجوة بين ثقافة الشعار وممارسة الميدان.
دلیل بیداغوجي لتدریس مكوّن العَروض بالسلك الثانوي التأھیلي بالمغرب: من الأسس النظریة إلى الأنموذج التطبیقي الصفي
يقدّم هذا المقال دليلاً بيداغوجياً متكاملاً لتدريس مكوّن العروض ضمن مادة اللغة العربية بالسلك الثانوي التأهيلي بالمغرب، منطلقاً من كون هذا المكوّن من أكثر مكوّنات اللغة العربية استعصاءً على التدريس الفعّال، بالرغم من أهميته المعرفية في فهم بنية القصيدة العربية وموسيقاها الداخلية. ولا يكتفي هذا الدليل بعرض القواعد العروضية بصيغتها التقليدية، بل يسعى إلى إعادة بناء العلاقة البيداغوجية بين المتعلم والعروض، عبر الانتقال من منطق التلقين المجرد للتفعيلات إلى منطق الاكتشاف السمعي والإيقاعي الذي ينسجم مع طبيعة الشعر بوصفه فناً صوتياً قبل أن يكون نظاماً كتابياً. ويعتمد المقال منهجياً على مبادئ بيداغوجيا الكفايات وبيداغوجيا الخطأ، إلى جانب توظيف الوسائط السمعية والرقمية الحديثة، ويقدّم نموذجاً تطبيقياً مفصلاً لتدريس بحرين من أشهر البحور الشعرية (الكامل والطويل)، مع معالجة أبرز الصعوبات التي يواجهها المتعلمون المغاربة في هذا المكوّن، وصولاً إلى مجموعة من التوصيات الموجهة للأساتذة ومصممي المناهج على السواء.
الحقوق الفكرية (c) 2026 دة. آمال بن الطاھر (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
دليل بيداغوجي في التربية الدامجة: أسس نظرية وممارسات صفية لتعليم الأطفال في وضعية إعاقة
يسعى هذا المقال إلى تقديم دليل بيداغوجي متكامل لتعليم الأطفال في وضعية إعاقة، ينطلق من الأسس النظرية للتربية الدامجة ويصل إلى أمثلة تطبيقية ميدانية دقيقة. ولا يقتصر هذا الدليل على سرد المبادئ العامة، بل يحاول ربطها بوضعيات صفية ملموسة يعيشها المدرس يومياً، بحيث يتحول الإطار النظري إلى أداة عمل قابلة للتطبيق الفوري في القسم. نركز هذه المقاربة بشكل خاص على مرحلة السنة الأولى من التعليم الابتدائي، لأنها المرحلة التي تُبنى فيها الأسس المعرفية الأولى، وأي خلل في التعامل مع الفروق الفردية في هذه المرحلة قد يترك أثراً يصعب تصحيحه في المراحل اللاحقة. ولذلك اختير تعلّم القراءة كأنموذج إجرائي مركزي، لأنه يمثل بوابة الدخول إلى كل التعلمات الأخرى، ولأن صعوباته تتقاطع مع أغلب أنواع الإعاقة المعروفة. يعتمد المقال منهجياً على مقاربة "التصميم الشمولي للتعلّم" (UDL) بوصفها إطاراً مرجعياً شاملاً، إلى جانب مبادئ التعليم المتمايز التي تسمح بتكييف المسار والوتيرة من دون التفريط في الهدف التعليمي النهائي. وقد اختير هذا المزج المنهجي بعناية، لأن كلا المقاربتين تكمل الأخرى: الأولى تُعنى بتصميم الوضعية التعليمية منذ البداية بشكل يستوعب التنوع، والثانية تُعنى بتدبير الفروق أثناء سيرورة التعلّم نفسها. كما يناقش المقال خصوصيات التدخل البيداغوجي حسب نوع الإعاقة: السمعية، والبصرية، والحركية، والذهنية، واضطراب طيف التوحد، فضلاً عن صعوبات التعلم النوعية كعسر القراءة. ولم يُقصد بهذا التصنيف حصر الأطفال في خانات جامدة، بل تقديم مداخل عملية يمكن للمدرس أن يجمع بينها أو يكيّفها بحسب الحالة الفردية لكل طفل، لأن الإعاقة الواحدة قد تتفاوت درجاتها وتجلياتها من طفل إلى آخر. ويخلص المقال في نهايته إلى مجموعة من التوصيات العملية الموجهة للمدرسين وصناع القرار التربوي، مع التأكيد على أن نجاح أي مقاربة دامجة لا يتوقف على حسن نية المدرس الفردية فقط، بل يتطلب دعماً مؤسسياً حقيقياً يشمل التكوين والتجهيز والتنسيق بين مختلف الفاعلين التربويين والأسرة.
الدبلوماسية الثقافية المغربية في خدمة القدس والصحراء المغربية على المستوى الدولي
تكمن المشكلة البحثية لهذه الدراسة في الحاجة إلى رصد وتوثيق الجذور التاريخية والدينية والسياسية العميقة التي تربط بلاد المغرب الأقصى وبالأخص أقاليم الصحراء المغربية بمدينتي القدس والخليل، وبحث كيفية تحول هذا الترابط الوجداني إلى حضور علمي ومؤسساتي ودبلوماسي مستدام عبر العصور وتبرز الفجوة البحثية في غياب الدراسات الأكاديمية الشمولية التي تدمج بين الإسهامات العلمية لعلماء الصحراء المغربية وأوقافهم التاريخية من جهة، وبين تجليات الدبلوماسية الروحية والثقافية المعاصرة للمملكة المغربية تجاه القضية الفلسطينية والقدس الشريف من جهة أخرى كمسار تاريخي وسياسي وممتد. ولعلاج هذه الفجوة والمشكلة، اتبعت الدراسة المنهج التاريخي التحليلي الوصفي القائم على استقراء وفحص المخطوطات والوثائق التاريخية، وحجج الأوقاف، والرحلات المغربية النادرة، بالإضافة إلى تحليل الرسائل الملكية الدبلوماسية والمواثيق المعاصرة. وخلصت النتائج إلى أن العلاقة المغربية الفلسطينية اتسمت برابطة روحية وعلمية متينة؛ تجسدت تاريخياً في هجرة واستقرار علماء الصحراء المغربية والشناقطة في القدس والرباط بالمسجد الأقصى لتدارس المتون العلمية، ومن أبرزهم الشيخ ماء العينين، ومحمد بن عبد الله السقواتي (المنحدر من الساقية الحمراء بالصحراء المغربية) وهو جد عائلة الشريف بالخليل ومؤسس زاوية الأشراف عام 1254م، والسفير الدبلوماسي أبو سالم العياشي، والإمام الأندلسي أبو بكر الطرطوشي، والرحالة الشريف الإدريسي السبتي. كما أكدت النتائج الدور الاستراتيجي للأوقاف المغربية في تثبيت الوجود الحضاري والدفاع عن هوية القدس، كوقف الشيخ عمر المصمودي المرتبط بجبال الأطلس وسوس، وحجة وقف أبي مدين (الحفيد) عام 1320م لقرية عين كارم وقنطرة أم البنات لحماية حقوق المغاربة المقيمين والقادمين، وهو ما وثقته بدقة رحلة السفير ابن عثمان المكناسي في القرن الثامن عشر الذي أوفده السلطان سيدي محمد بن عبد الله عقب تصريح مكناس التاريخي. وامتداداً لهذا الإرث التاريخي، أظهرت النتائج فعالية الدبلوماسية الثقافية والروحية المعاصرة التي تقودها مؤسسة إمارة المؤمنين ورئاسة لجنة القدس عبر ذراعها الميداني "وكالة بيت مال القدس الشريف" في رعاية ودعم صمود المقدسيين وحماية التراث العربي الإسلامي للمدينة؛ وتتجلى هذه الجهود الاستراتيجية في رسالة الملك الراحل الحسن الثاني للبابا بولس السادس عام 1967 لحشد الدعم الدولي والمسيحي لحماية القدس، وتوقيع الملك محمد السادس والبابا فرنسيس على وثيقة "نداء القدس" التاريخية عام 2019 للحفاظ على طابع المدينة كرمز للتعايش السلمي وحرية العبادة، وصولاً إلى الزيارات الميدانية لوزير الخارجية ناصر بوريطة للقدس وزيارته للمركز الثقافي المغربي (بيت المغرب) الواقع في طريق الآلام، والذي بات صرحاً يحتضن قيم التبادل الفني والثقافي -بما في ذلك مقارنة وتكامل فنون التطريز الصحراوي والفلسطيني التقليدي- فضلاً عن تفعيل الدبلوماسية الرياضية والشعبية لتمكين التلاحم الوجداني والثقافي المشترك بين الشعبين في المحافل الإقليمية والدولية.
الحقوق الفكرية (c) 2026 أ. إلهام حسين أحمد ياسين (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
التواصل الرقمي في الإدارة المغربية: من الدعامة القانونية إلى التكوين وتوصيف المهن
يشكل التحول الرقمي أهم التحولات التي تعرفها الإدارة المعاصرة، إذ أصبح هذا المنحى يمس طرق تدبير الموارد البشرية، وتنظيم العمل، وتحديد الوظائف والمهن والكفاءات المطلوبة؛ مما جعل الإدارة تعرف تحديا يرتبط بتحديث أدوات العمل، وتأهيل مواردها البشرية للتكيف مع مسار رقمنة الإدارة الإلكترونية التي تفرض على المرفق إعتماد استراتيجية واضحة للتكوين وتحسين المردودية، والتنسيق داخل بيئة العمل، مع التركيز على توصيف المهن والوظائف؛ بآعتبارها أداة أساسية لفهم التحولات التي تطرأ على مضون العمل الإداري.
الحقوق الفكرية (c) 2026 ذة زكية الحسني، محمد اعريم (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
مدى تطبيق التقاضي الإلكتروني ورقمنة العدالة في المحاكم السودانية "دراسة تطبيقية"
تتناول هذه الدراسة مدى إمكانية تطبيق نظام التقاضي الإلكتروني في المحاكم السودانية بوصفه بديلاً حديثاً للنظام التقليدي المعمول به حالياً، وذلك من خلال استبدال الحضور الفعلي للخصوم وممثليهم بحضور افتراضي عبر تقنيات الاتصال المرئي لعقد الجلسات، إضافة إلى إنجاز مختلف الإجراءات الإدارية بصورة إلكترونية، والاستعاضة عن الأرشفة الورقية بنظم رقمية تعتمد على قواعد البيانات في حفظ وإدارة ملفات المتقاضين. كما تسعى الدراسة إلى بيان الكيفية التي يمكن من خلالها تطبيق هذا النظام، سواء من حيث الإطار القانوني المنظم له أو الجوانب التنفيذية المرتبطة به، مع تسليط الضوء على أبرز التحديات التي قد تعترض سبيل تطبيقه، واقتراح حلول عملية تسهم في ضمان فاعليته واستمراريته. وتستند هذه الدراسة إلى أهمية مواكبة التطور التقني المتسارع الذي شهدته العديد من الأنظمة القضائية، لا سيما في دول الخليج العربي، التي نجحت في إدماج التقنيات الرقمية داخل مؤسساتها العدلية وحققت نتائج متميزة في هذا المجال.
الحقوق الفكرية (c) 2026 أ. عباس حمدون (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
التمكين الحقوقي للنساء في مواجهة التغيرات المناخية:مقاربة قانونية في ضوء التجربة المغربية
أضحت التغيرات المناخية من أبرز القضايا العالمية التي تجاوزت أبعادها البيئية لتتحول إلى إشكالية حقوقية وتنموية معقدة، بالنظر إلى انعكاساتها المباشرة على التمتع الفعلي بحقوق الإنسان. وتكشف الأدبيات الدولية الحديثة أن آثار الأزمة المناخية لا تتوزع بصورة متساوية بين مختلف الفئات الاجتماعية، بل تتأثر بها الفئات الهشة بدرجات متفاوتة، وفي مقدمتها النساء، خاصة بالمناطق القروية والجبلية التي تعتمد على الموارد الطبيعية في تأمين سبل العيش. ويؤدي تزايد الجفاف وندرة المياه وتدهور الأراضي الزراعية وتكرار الظواهر المناخية المتطرفة إلى تقويض الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية للنساء، بما في ذلك الحق في العمل، والغذاء، والماء، والصحة، والتعليم، والمشاركة في صنع القرار، وهو ما يجعل التمكين الحقوقي أحد المداخل الأساسية لتعزيز القدرة على التكيف مع آثار التغير المناخي. وتهدف هذه الدراسة إلى تحليل العلاقة بين التغيرات المناخية والتمكين الحقوقي للنساء من منظور قانوني وحقوقي، من خلال إبراز التحول الذي عرفه الفكر القانوني الدولي في التعامل مع التغير المناخي باعتباره قضية تمس حقوق الإنسان، وتقييم مدى استجابة الإطار الدستوري والمؤسساتي المغربي لإدماج مقاربة النوع الاجتماعي في السياسات المناخية. كما تسعى الدراسة إلى الوقوف على التحديات التي ما تزال تحد من تحقيق العدالة المناخية لفائدة النساء، رغم التطور الذي عرفته السياسات العمومية المغربية في مجالات البيئة والتنمية المستدامة. واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، من خلال تحليل النصوص الدستورية والتشريعية الوطنية، والاتفاقيات الدولية ذات الصلة، وتقارير المنظمات الدولية، ولاسيما الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ (IPCC)، وهيئة الأمم المتحدة للمرأة (UN Women)، وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي (UNDP)، إضافة إلى الأدبيات القانونية الحديثة التي تناولت العلاقة بين المناخ وحقوق الإنسان. وتخلص الدراسة إلى أن التغيرات المناخية لا تمثل مجرد عامل مؤثر في أوضاع النساء، وإنما أصبحت تحديًا بنيويًا يحد من ممارسة النساء لحقوقهن الأساسية ويؤثر في فرص تمكينهن الاقتصادي والاجتماعي والسياسي. كما تبين أن التجربة المغربية حققت تقدمًا ملحوظًا على مستوى بناء الإطار القانوني والمؤسساتي المرتبط بالمناخ، غير أن تحقيق العدالة المناخية يظل رهينا بإدماج فعلي لمقاربة النوع الاجتماعي في مختلف مراحل إعداد وتنفيذ وتقييم السياسات العمومية، وبضمان مشاركة النساء في حكامة المناخ وتوجيه التمويلات المناخية نحو تعزيز صمودهن وقدرتهن على التكيف.
الحقوق الفكرية (c) 2026 فاطمة ياسين (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
حجية البصمة الوراثية ودورها في مجال الإثبات
لقد اختلف الفقهاء قديما وحديثا في طرق الإثبات في القضاء الإسلامي، فبعضهم حصرها فيما هو منصوص عليه أو مستنبط من الوحي، وبعضهم وسع دائرة الإثبات لتشمل كل ما يظهر به الحق ويسفر به طريق العدلخصوصا وأن الجرائم اليوم أصبحت تتعدد وسائلها وطرقها، كان من فضل الله على الناس لإقامة العدل أن تتطور أدوات التحقيق الجنائي والإثبات في القضاء. ومن أهمها الطب الشرعي الذي أدى تطوره الباهر إلى الكشف عن الكثير من الجرائم
الحقوق الفكرية (c) 2026 السعيد الخوداري (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
تعذر تسليم المسلم فيه في عقد السلم بين الفقه الإسلامي والتنظيم القانوني المغربي: دراسة في الآثار القانونية وآليات المعالجة
يتناول هذا المقال إشكالية تعذر تسليم المسلم فيه في عقد السلم، والآثار المترتبة عليها من خلال دراسة تحليلية تجمع بين التأصيل الفقهي وقراءة القانون المغربي المنظم لعقود السلم في إطار التمويل التشاركي، ويهدف البحث إلى بيان مواقف الفقه الإسلامي من حالات تعذر التنفيذ، سواء الناشئة عن الإعسار، أو الإفلاس، أو القوة القاهرة، أو المماطلة، مع الوقوف على الخيارات الممنوحة للمشتري عند الإخلال بالتسليم، وأحكام استبدال المسلم فيه، وحدود المسؤولية العقدية والتعويض عن الضرر. كما يناقش المقال مدى انسجام المقتضيات التنظيمية المغربية مع مقاصد الشريعة الإسلامية، خاصة فيما يتعلق بحماية التوازن العقدي ومنع الربا والغرر وتحقيق الأمن التعاقدي. وبخلص إلى أن المشرع المغربي استلهم في جانب كبير منه الأحكام الفقهية المقررة، مع اعتماد حلول تنظيمية تراعي متطلبات العمل البنكي المعاصر، غير أن بعض المسائل، وعلى رأسها ضوابط الاستبدال والتعويض، ما تزال تحتاج إلى تنزيل دقيق ورقابة شرعية تضمن عدم تجاوز الاستثناءات لغاياتها المشروعة.
الحقوق الفكرية (c) 2026 حنان حمودة (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
الوصیة الواجبة في مدونة الأسرة المغربیة: دراسة فقھیة وقانونیة
يعد صدور مدونة الأسرة المغربية حدثاً حقوقياً بارزاً سعى من خلاله المشرع إلى تحديث الأسرة وإعادة صياغة العلاقات بين مكوناتها على قيم العدل، والإنصاف، والمساواة، وحفظ كرامة الزوجين والأطفال. وفي هذا السياق، زاوج المشرع في أحكام الوصية الواجبة بالقسم الثامن بين الأصالة الشرعية والمفاهيم الكونية، حاسماً الخلاف الفقهي لصالح القول بمشروعيتها، حيث تجسدت القيمة المضافة للمادة 369 في إلغاء التمييز على أساس الجنس وإلزامية الوصية للأحفاد من كلا الجنسين. ولمعالجة هذه القضية، تأتي هذه الدراسة لتربط بين التأصيل الفقهي والتنزيل القانوني الواقعي للوصية الواجبة، مبرزاً أهميتها البالغة لشريحة مجتمعية واسعة.
الحقوق الفكرية (c) 2026 د.خالد الشتواني (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
مفهوم الحمل في أصول تفسير النصوص الشرعية ومناهجه
يعالج هذا البحث "مفهوم الحمل في أصول تفسير النصوص الشرعية ومناهجه" باعتباره من أهم الوسائل التي اعتنى بها العلماء عناية بالغة لكونها تسهم في فهم النصوص الشرعية الفهم الصحيح. وقد سعى البحث إلى معالجة إشكالية مفادها: ما هو "الحمل" في أصول تفسير النصوص الشرعية؟ وماهي مناهجه التي تساعد على الوصول إلى مراد الله تعالى ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم من نصوص القرآن الكريم ومن نصوص السنة النبوية الشريفة؟. ويعرض البحث ايضا تعريفات الحمل في أصول تفسير النصوص الشرعية التعريف اللغوي والاصطلاحي، سواء عند النحويين أو المناطقة أو البلاغيين والفقهاء والمفسرين والأصوليين. كما يهدف إلى تناول "مناهج الحمل" في تفسير النصوص الشرعية مبينا الاتجاهات التي اعتمدها العلماء في تعيين المعاني المحتملة للنصوص، سواء المنهج الظاهري الذي يقف عند ظاهر الألفاظ أو المنهج الباطني الذي يصرف النصوص عن ظاهرها إلى معان خفية، أو المهج العقلي الذي يوسع دائرة النظر بالاستناد إلى الأدلة العقلية، أو المنهج المقاصدي الذي يراعي مقاصد الشريعة. كما يتناول البحث أسس كل منهج وأثره في توجيه المعنى مع تقويم هذه المناهج في ضوء أصول التفسير، بما يسهم في ترشيد عميلة فهم النصوص الشرعية، ويحد من الانحراف في حملها على غير مرادها.
الحقوق الفكرية (c) 2026 عبد العزيز الحسني (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/